Komm her­ab, o Hei­li­ger Geist,
der die finst­re Nacht zer­reißt,
strah­le Licht in die­se Welt.

Komm, der alle Armen liebt,
komm, der gute Gaben gibt,
komm, der jedes Herz erhellt.

Höchs­ter Trös­ter in der Zeit,
Gast, der Herz und Sinn erfreut,
köst­lich Lab­sal in der Not.

In der Unrast schenkst du Ruh,
hauchst in Hit­ze Küh­lung zu,
spen­dest Trost in Leid und Tod.

Komm, o du glück­se­lig Licht,
fül­le Herz und Ange­sicht,
dring bis auf der See­le Grund.

Ohne dein leben­dig Wehn
kann im Men­schen nichts bestehn,
kann nichts heil sein noch gesund.

Was befleckt ist, wasche rein,
Dür­rem gie­ße Leben ein,
hei­le du, wo Krank­heit quält.

Wär­me du, was kalt und hart,
löse, was in sich erstarrt, len­ke,
was den Weg ver­fehlt.

Gib dem Volk, das dir ver­traut,
das auf dei­ne Hil­fe baut,
dei­ne Gaben zum Geleit.

Lass es in der Zeit bestehn,
dei­nes Heils Voll­endung sehn
und der Freu­den Ewig­keit.

Amen. Hal­le­lu­ja.

Ach­ter Tag

Wär­me du, was kalt und hart

Der Hei­li­ge Geist wirkt gegen Hart­her­zig­keit. Er schenkt das Erbar­men Got­tes und bricht ver­bohr­tes Den­ken auf. ​„Ich schen­ke euch ein neu­es Herz und lege einen neu­en Geist in euch. Ich neh­me das Herz von Stein aus eurer Brust und gebe euch ein Herz von Fleisch“ (Ez 36,26). Der Geist wärmt die Her­zen, die in die Irre gehen und bewirkt eine neue Aus­rich­tung auf Gott hin.

Löse, was in sich erstarrt

Vie­le Men­schen tra­gen läh­men­de Ängs­te, Sor­gen und Miss­trau­en mit sich her­um. Sanft und behut­sam löst der Hei­li­ge Geist die­se Blo­cka­den gegen­über Gott und den Mit­men­schen auf. Er bringt Din­ge wie­der in Fluss, gibt ein Grund­ver­trau­en in das Leben und ver­si­chert uns der Lie­be und Gebor­gen­heit in Gott: ​„Denn ihr habt nicht einen Geist emp­fan­gen, der euch zu Skla­ven macht, so dass ihr euch immer noch fürch­ten müss­tet, son­dern ihr habt den Geist emp­fan­gen, der euch zu Söh­nen macht, den Geist, in dem wir rufen: Abba, Vater!“ (Röm 8,15)

Len­ke, was den Weg verfehlt

Dem Hei­li­gen Geist wird wie selbst­ver­ständ­lich zuge­schrie­ben, dass er führt und lei­tet. So betet schon der Psal­mist: ​„Dein guter Geist lei­te mich auf ebe­nem Pfad“ (Ps 143,10). Im Römer­brief wer­den Chris­ten gera­de­zu defi­niert als vom Geist geführ­te: ​„Denn alle, die sich vom Geist lei­ten las­sen, sind Kin­der Got­tes“ (Röm 8,14). Wir sol­len uns also nicht allein durch die mensch­li­che Ein­sicht bestim­men las­sen, son­dern sen­si­bel wer­den für die Wege Got­tes. Der Geist führt immer den Weg zur Wahr­heit: ​„Wenn aber jener kommt, der Geist der Wahr­heit, wird er euch in die gan­ze Wahr­heit füh­ren“ (Joh 16,12). Das kann auch mit Kon­fron­ta­ti­on ver­bun­den sein. Wahr­heit ist nie bequem. Wenn der Geist der Sün­de über­füh­ren will, stößt er nicht immer auf Ein­se­hen. Ste­pha­nus ist ​„erfüllt vom Hei­li­gen Geist“ (Apg 7,55). Sei­ne Geg­ner sind es nicht: ​„Ihr Hals­star­ri­gen, ihr, die ihr euch mit Herz und Ohr immer­zu dem Hei­li­gen Geist wider­set zt“ (Apg 7,51). Statt sich dem Zeug­nis des Geis­tes zu beu­gen, schla­gen sie den ver­kehr­ten Weg ein und stei­ni­gen ihn. Hier fehlt die Füg­sam­keit, sich der Lei­tung des Geis­tes zu beugen.

Gebet um Füh­rung
V Komm her­ab, o Hei­li­ger Geist
 — brich die har­ten Her­zen auf

A Komm, Hei­li­ger Geist

V — ent­zün­de in uns das Feu­er dei­ner Lie­be
 — schen­ke ein neu­es Grund­ver­trau­en in Gott
 — nei­ge mein Herz dem Wil­len Got­tes zu
 — len­ke die Kir­che auf den rich­ti­gen Weg
 — zei­ge uns das Ziel unse­res Lebens

A Herr, unser Gott, der Hei­li­ge Geist,
der uns dei­ne Wege führt,
mache uns auf­merk­sam für dei­ne Wei­sung.
Er len­ke unser Den­ken, Füh­len und Wol­len,
damit wir uns in allem ganz auf dich aus­rich­ten.
Amen.